🐀 Bukti Hari Sabat Adalah Hari Sabtu

3Minggu sebagai hari penyembahan yang baru. Sabat (Sabtu) Yahudi dianggap sebagai hari di mana umat Israel menyembah kepada Allah. Namun kebangkitan Kristus telah mengubah konsep ini. Kristus bangkit pada hari pertama minggu itu (Mrk. 16:2; Luk. 24:1). Selanjutnya hari itu (Minggu) dijadikan hari di mana orang yang percaya beribadah kepada-Nya Namun"sabat" yang mana? Karena Torah mengatur bahwa ada dua jenis "sabat", yaitu "Sabat Mingguan" yang selalu jatuh pada hari ketujuh, yaitu hari sabtu, dan yang Yahweh memerintahkan untuk senantiasa dipelihara [Kel 20:8-10]. Dan berikutnya "Sabat Tahunan" yang jatuh tiap-tiap jatuh hari raya dari keseluruhan "Sheva Moadey" Saatitu bukanlah sabat hari Sabtu, tapi adalah saat dirayakannya sabat khusus. LIHAT ILUSTRASI PADA HALAMAN 670-671 DARI BAGIAN INI Jenazah Yesus diletakkan dalam kubur beberapa menit sebelum mataharit erbenam pada hari Rabu. Hari pertama dari Hari Raya Roti Tidak Beragi dimulai pada saat matahari terbenam (yang adalah hari Kamis). Merekatidak beribadah pada hari Minggu, sebab menurut mereka tidak ada bukti di Alkitab bahwa gereja Tuhan beribadah pada hari Minggu. Sebaliknya, Tuhan memerintahkan umatNya untuk menguduskan Hari Sabat atau hari ketujuh dan beribadah pada hari tersebut. Hari ketujuh itu adalah hari Sabtu, bukan hari Minggu. Hari Minggu adalah hari pertama 10tetapi hari ketujuh adalah sabat bagi YAHWEH, Elohimmu; tapi saudara tetap harus menguduskan hari Sabat dari matahari tenggalam hari Jumat sampai matahari tenggelam hari Sabtu. Sabat adalah peringatan penciptaan. Bukti bahwa hari Sabat masih berlaku sampai sekarang, bahkan masih berlaku di langit dan bumi baru nantinya: Selainitu Tafsir Surat Al Baqarah Ayat 63-65 ini juga berbicara mengenai pelarangan bagi Bani Israil. Pelarangan itu adalah tidak diperbolehkan untuk melakukan aktifitas apapun pada hari Sabtu selain ibadah. Namun lagi-lagi mereka melanggarnya. Ayat 63. Allah mengingatkan kembali kesalahan lain dari nenek moyang orang Yahudi ketika Allah PandanganYahudi tentang hari Sabat ini mempengaruhi kelompok Adventis, termasuk oleh kelompok Advent Hari Ketujuh. Sesuai pemahaman mereka pada hukum keempat yang diwujudkan dalam Ibadah pada akhir pekan yaitu hari Sabtu, dengan alasan bahwa Tuhan Allah melakukan tiga perkara kepada hari ketujuh ini: 1. berhenti; 2 la berkati. Karenapengudusan hari Sabat adalah perintah yang berkenaan dengan hukum ritual, dan bukan hukum alam, Allah dapat mengubah hari di mana Ia harus dihormati secara khusus. Para Protestan yang berpendapat bahwa hukum Sabat hari Sabtu tetap berlaku tidak mengikuti aspek-aspek lain dari hukum ritual Perjanjian Lama. FirmanAllah menekankan pemeliharaan hari Sabtu sebagai hari perbaktian agama, suatu hari yang kami (umat Katolik) tidak pernah kududskan." (The Faith of Our Father, James Cardinal Gibbons, hal 89, James Murphy Company, New York, 1917). ~ "Gereja Katolik untuk selama lebih dari seribu tahun sebelum Protestan lahir, dengan kekuatan tugas . May 19, 200612006-05-19T0445Matius 281 Setelah hari Sabat lewat, menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain, menengok kubur itu. Markus 169 Setelah Yesus bangkit pagi-pagi pada hari pertama minggu itu, Ia mula-mula menampakkan diri-Nya kepada Maria Magdalena. Dari padanya Yesus pernah mengusir tujuh setan. Lukas 241 tetapi pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu mereka pergi ke kubur membawa rempah-rempah yang telah disediakan mereka. Yoh 201 Pada hari pertama minggu itu, pagi-pagi benar ketika hari masih gelap, pergilah Maria Magdalena ke kubur itu dan ia melihat bahwa batu telah diambil dari kubur. Yohanes 2019 Ketika hari sudah malam pada hari pertama minggu itu berkumpullah murid-murid Yesus di suatu tempat dengan pintu-pintu yang terkunci karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi. Pada waktu itu datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata "Damai sejahtera bagi kamu!" lantas kenapa banyak yang beribadah di hari minggu? Allah tidak berhenti bekerja pada hari Minggu. Allah dan Yesus tidak pernah memberkati hari Minggu. tidak ada hukum yang menyuruh memelihara hari Minggu Allah dan Yesus tidak pernah mengkuduskan hari Minggu tidak ada pelanggaran hukum jika bekerja pada hari Minggu tidak ada berkat yang dijanjikan jika memelihara hari Minggu Alkitab tidak pernah menyebutkan hari minggu sebagai hari ibadah bagi kristen. Yohanes 1415 "Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku. Yesus berkata begitu,dia tidak memerintahka beribadah di hari minggu Mana dalil untuk beribadah di hari minggu???? kita lihat apa yang dikatakan oleh Yakobus di dalam suratnya Yakobus 210 Sebab barangsiapa menuruti seluruh hukum itu, tetapi mengabaikan satu bagian dari padanya, ia bersalah terhadap seluruhnya. 214 Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? 217 Demikian juga halnya dengan iman Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati. Ayat Firman Tuhan Mengenai Perayaan SabatAyat Emas Alkitab Tentang Hari SabatKumpulan Ayat Alkitab LainnyaAyat Firman Tuhan Mengenai Perayaan – Ayat Alkitab tentang hari sabat. Dalam agama Kristen, sabat adalah hari Tuhan. Hari itu ditetapkan setiap hari minggu untuk beristirahat dan masa Perjanjian Lama, umat perjanjian Allah sudah menguduskan hari Sabat pada hari ketujuh di setiap minggu. Sebab Allah beristirahat pada hari ketujuh ketika Allah telah selesai menciptakan bumi dan mengenai sejarah hari sabat, ada banyak sekali penjelasan yang dituliskan di dalam Alkitab. Kita pun bisa mempelajarinya dari ayat-ayat emas yang terdapat di dalam firman ini kemudian bisa dipakai sebagai renungan, saat teduh, maupun pada saat melaksanakan pembacaan firman Tuhan ibadah hari sabat. Berikut ulasan lengkapnya untuk Emas Alkitab Tentang Hari SabatLangsung saja, di bawah ini merupakan beberapa ayat emas Alkitab atau firman Tuhan tentang hari sabat. Anda bisa menyimak dan menjelaskannya pada uraian pembahasan di bawah ini.“Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat.”Keluaran 208“Pada suatu kali Yesus sedang mengajar dalam salah satu rumah ibadat pada hari Sabat.”Lukas 1310“Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita, dengan menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam kita. Dan itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib”Kolose 213,14“Jadi masih tersedia suatu hari perhentian, hari ketujuh, bagi umat Allah.”Ibrani 49“Jadi Anak Manusia adalah juga Tuhan atas hari Sabat.”Markus 228“Berdoalah, supaya waktu kamu melarikan diri itu jangan jatuh pada musim dingin dan jangan pada hari Sabat.”Matius 2420“Bukankah manusia jauh lebih berharga dari pada domba? Karena itu boleh berbuat baik pada hari Sabat.”Matius 1212“Sebab segala sesuatu yang ditulis dahulu , telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci.”Roma 154“Dan karena itu orang-orang Yahudi berusaha menganiaya Yesus, karena Ia melakukan hal-hal itu pada hari Sabat.”Yohanes 516Kumpulan Ayat Alkitab LainnyaKami juga punya sejumlah ayat-ayat Alkitab yang bisa dijadikan renungan atau saat teduh. Semuanya sudah kami tulis di blog ini, dan bisa Anda simak pada pembahasan Alkitab untuk Anak Sekolah MingguKumpulan Ayat Alkitab Tentang Sakit HatiAyat Emas Alkitab Tentang Pasangan HidupAkhir KataSampai di sini terlebih dahulu penjelasan tentang ayat emas alkitab tentang hari sabat. Semoga ayat-ayat di atas bisa bermanfaat, untuk memahami arti dan makna perayaan hari tersebut bagi umat Gereja Lutheran dan CalvinisMakna Sakramen Krisma Menurut KatolikKata Mutiara Kristen Tentang Kehidupan Pertanyaan Jawaban Sering dikatakan bahwa ”Allah menetapkan Sabat di Eden” didasari hubungan antara Sabat dan penciptaan dalam Keluaran 2011. Sekalipun berhentinya Allah bekerja pada hari ketujuh Kejadian 23 memberi pertanda untuk hukum mengenai Sabat di kemudian hari, tidak ada catatan Alkitab mengenai Sabat sebelum umat Israel meninggalkan Mesir. Dalam Alkitab, tidak ada indikasi bahwa memelihara hari Sabat dilakukan dari zaman Adam sampai Musa. Firman Tuhan jelas menyatakan kalau memperingati Sabat adalah tanda khusus antara Allah dan Israel. “Lalu naiklah Musa menghadap Allah, dan TUHAN berseru dari gunung itu kepadanya "Beginilah kaukatakan kepada keturunan Yakub dan kauberitakan kepada orang Israel Kamu sendiri telah melihat apa yang Kulakukan kepada orang Mesir, dan bagaimana Aku telah mendukung kamu di atas sayap rajawali dan membawa kamu kepada-Ku. Jadi sekarang, jika kamu sungguh-sungguh mendengarkan firman-Ku dan berpegang pada perjanjian-Ku, maka kamu akan menjadi harta kesayangan-Ku sendiri dari antara segala bangsa, sebab Akulah yang empunya seluruh bumi.” Keluaran 193-5. “Maka haruslah orang Israel memelihara hari Sabat, dengan merayakan sabat, turun-temurun, menjadi perjanjian kekal. Antara Aku dan orang Israel maka inilah suatu peringatan untuk selama-lamanya, sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh Ia berhenti bekerja untuk beristirahat." Keluaran 3116-17. Dalam Ulangan 5, Musa mengulangi sepuluh hukum kepada generasi yang baru dari bangsa Israel. Di sini, setelah memerintahkan untuk memperingati Sabat dalam ayat 12-14, Musa memberikan alasan mengapa Sabat diberikan kepada bangsa Israel, “Sebab haruslah kauingat, bahwa engkaupun dahulu budak di tanah Mesir dan engkau dibawa keluar dari sana oleh TUHAN, Allahmu dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung; itulah sebabnya TUHAN, Allahmu, memerintahkan engkau merayakan hari Sabat” Ulangan 515. Perhatikan kata “itulah sebabnya.” Maksud Allah memberi Sabat kepada orang-orang Israel bukan supaya mereka mengingat penciptaan, namun mengingat perbudakan mereka di Mesir dan pembebasan dari Tuhan. Perhatikan peraturan untuk memelihara Sabat seseorang yang berada di bawah hukum Sabat tidak boleh meninggalkan rumahnya pada hari Sabat Keluaran 1629, tidak boleh menyalakan api Keluaran 353, dan tidak boleh membuat orang lain bekerja Ulangan 514. Orang yang melanggar Sabat dijatuhi hukuman mati Keluaran 3115; Bilangan 1532-35. Perjanjian Baru memperlihatkan empat hal penting kepada kita 1 Setiap kali Tuhan Yesus menampakkan diri dalam tubuh kebangkitanNya dan harinya disebut, selalu hari pertama dalam minggu itu Matius 281, 9, 10; Markus 169; Lukas 241, 13, 15; Yohanes 2019, 26. 2. Satu-satunya waktu di mana hari Sabat disebut di kitab Kisah Para Rasul sampai Wahyu, selalu dalam konteks penginjilan kepada orang-orang Yahudi, yang biasanya berlokasi di sinagog Kisah Para Rasul 13-18. Paulus menulis, “ Demikianlah bagi orang Yahudi aku menjadi seperti orang Yahudi, supaya aku memenangkan orang-orang Yahudi. Bagi orang-orang yang hidup di bawah hukum Taurat aku menjadi seperti orang yang hidup di bawah hukum Taurat, sekalipun aku sendiri tidak hidup di bawah hukum Taurat, supaya aku dapat memenangkan mereka yang hidup di bawah hukum Taurat” 1 Korintus 920. Paulus tidak pergi ke sinagog untuk bersekutu dan membangun orang-orang suci, tapi untuk memenangkan dan menyelamatkan yang terhilang. Begitu Paulus mengatakan, “Mulai dari sekarang aku akan pergi kepada bangsa-bangsa lain" Kisah Para Rasul186, Sabat tidak pernah lagi disinggung. Sebagai ganti pengajaran ketaatan pada hari Sabat, bagian-bagian lain dari Pejanjian Baru justru mengindikasikan sebaliknya. Termasuk satu kekecualian yang ditemukan dalam Kolose 216. Tidak ada kewajiban bagi orang Kristen untuk memelihara Sabat. Menyatakan hari Minggu sebagai hari ”Sabat Kristen” juga tidak alkitabiah. Sebagaimana didiskusikan sebelumnya, hanya satu kali Sabat disebutkan setelah Paulus mulai menfokuskan diri pada orang-orang kafir, “Karena itu janganlah kamu biarkan orang menghukum kamu mengenai makanan dan minuman atau mengenai hari raya, bulan baru ataupun hari Sabat; semuanya ini hanyalah bayangan dari apa yang harus datang, sedang wujudnya ialah Kristus” Kolose 216-17. Sabat orang Yahudi telah dihapuskan di atas salib ketika Kristus “menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam kita” Kolose 214. Ide ini diulangi lebih dari satu kali dalam Perjanjian Baru “Yang seorang menganggap hari yang satu lebih penting dari pada hari yang lain, tetapi yang lain menganggap semua hari sama saja. Hendaklah setiap orang benar-benar yakin dalam hatinya sendiri. Siapa yang berpegang pada suatu hari yang tertentu, ia melakukannya untuk Tuhan. Dan siapa makan, ia melakukannya untuk Tuhan, sebab ia mengucap syukur kepada Allah. Dan siapa tidak makan, ia melakukannya untuk Tuhan, dan ia juga mengucap syukur kepada Allah” Roma 145-6. “Tetapi sekarang sesudah kamu mengenal Allah, atau lebih baik, sesudah kamu dikenal Allah, bagaimanakah kamu berbalik lagi kepada roh-roh dunia yang lemah dan miskin dan mau mulai memperhambakan diri lagi kepadanya? Kamu dengan teliti memelihara hari-hari tertentu, bulan-bulan, masa-masa yang tetap dan tahun-tahun” Galatia 49-10. Ada beberapa yang mengklaim bahwa perintah dari Konstantinus pada tahun 321 “mengubah” Sabat dari hari Sabtu ke hari Minggu. Pada hari apakah gereja mula-mula berkumpul untuk beribadah? Alkitab tidak pernah menyebut orang-orang percaya berkumpul untuk bersekutu atau beribadah pada hari Sabat Sabtu manapun. Namun demikian, ada ayat-ayat yang dengan jelas menyebut hari pertama dalam minggu itu. Contohnya, Kisah Para Rasul 207 menjelaskan bahwa “Pada hari pertama dalam minggu itu, ketika kami berkumpul untuk memecah-mecahkan roti” Kisah 207. Dalam 1 Korintus 162 Paulus menasihati orang-orang percaya di Korintus “Pada hari pertama dari tiap-tiap minggu hendaklah kamu masing-masing—sesuai dengan apa yang kamu peroleh—menyisihkan sesuatu dan menyimpannya di rumah” 1 Korintus 162. Karena dalam 2 Korintus 912, Paulus menyebut persembahan ini sebagai ”pelayanan”, pengumpulan ini pastilah berhubungan dengan ibadah Minggu dari jemaat Kristen. Secara historis, Minggu, bukan Sabtu, adalah hari di mana biasanya orang-orang Kristen berkumpul di gereja, dan kebiasaan ini dapat ditelusuri kembali sampai abad pertama. Hari Sabat diberikan kepada Israel, bukan kepada Gereja. Hari Sabat tetap hari Sabtu, bukan hari Minggu dan tidak pernah diubah. Namun, Sabat adalah bagian dari Hukum Taurat Perjanjian Lama, dan orang-orang Kristen bebas dari belenggu Hukum Taurat Galatia 41-26; Roma 614. Orang Kristen tidak perlu memelihara Sabat – baik itu Sabtu atau pun Minggu. Hari pertama dalam minggu itu, hari Minggu, hari Tuhan Wahyu 110 memperingati ciptaan baru di mana Kristus adalah Pemimpin kita yang sudah bangkit. Kita tidak perlu mengikuti Sabat dari Musa – untuk beristirahat, namun bebas mengikuti Kristus yang bangkit – untuk melayani. Rasul Paulus mengatakan bahwa masing-masing orang Kristen harus memutuskan apakah akan beristirahat pada hari Sabat, “Yang seorang menganggap hari yang satu lebih penting dari pada hari yang lain, tetapi yang lain menganggap semua hari sama saja. Hendaklah setiap orang benar-benar yakin dalam hatinya sendiri” Roma 145 Kita beribadah kepada Allah setiap hari, bukan hanya pada hari Sabtu atau Minggu. English Kembali ke halaman utama dalam Bahasa Indonesia Apakah orang-orang Kristen merayakan hari Sabat?

bukti hari sabat adalah hari sabtu